|
|
 данном разделе сайта Вы познакомитесь с имеющимися у нас Оберегами и соответствующим описанием каждого. Научитесь как правильно носить Оберег, сможете выбрать понравившийся Вам, а тем, кто уже является обладателем данных Оберегов, предоставляется возможность проверить его на подлинность, дабы удостовериться в том, что он соответствует требованиям, предъявляемым к созданию "рабочих" Оберегов и освящен по Родовому Обряду, а не является схожей продукцией неизвестно каким способом изготовленной.
Также здесь представлены некоторые "вещи" повседневного обихода, которые выполняют обереговые функции по отношению к их хозяину и заведены "Во Благо".
Все: кто только собирается приобрести ЯроСлавные Обереги и хочет заранее знать как не купить продукцию, схожую с нашей, равно как и те кто уже приобрел их, могут ознакомится с системой проверки Оберегов и проверить его здесь.
Во время постановки Обережного Круга производилось освящение цельнолитых серебряных Оберегов без окраски, выполненных по расчетам СкАзочника. Это действо сопровождалось свечением самих Оберегов золотистым светом, что и было зафиксировано с помощью доступной на тот момент аппаратуры (сотовый телефон и IPod).
 
Оберег-хозяин. Сварогу-Богу посвящён. Более силовой и деятельный, нежели воинский оберег Рарог, более покровительствующий, нежели оберег, посвящённый Семарглу.
В думах, делах и заботах помогает. Хозяйство справит, обереганию способствует. Детям держит покрова.
Нечуждоприимный оберег. Хвастать им нельзя, всуе не показывают, в чужие руки не дают.
Не носить совместно с символами веры иной и баловством зверодуховным (суть символы волка, медведя и иного зверя еси). Ежели снял Оберег, пред водворением обратно, тело омыть надобно.
Ежели в огонь, воду или на землю уронил, перед Сварогом трижды извиниться следует.
Ежели оборвался (суть беду отвёл) - сей Оберег поражен, и след его больше не носить.
Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное.
Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны.
Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки - для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
Осьмиглав Семарглов есть Семарглов Коловрат - суть сугубо воинский оберег еси. Оберегает ратников, путников и свободоборцев, от глаза дурного, равно, как и от удара в спину и от замыслов поганых. Но сугубо во помыслах и деяниях благих.
Способствует огня заговариванию и у воды силы прошению. Раны заживляет, ежели совесть чиста. От предательств бережёт.
На малый щит сводимый Оберег, с Рарогом хорош Воину да Ратнику Земли Русской.
Коли почернело серебро - зло затевают против хозяина его. Если же гнить начал - менять нужно оберег, пока держит ещё.
Перед одеванием трижды на чистом огне обжечь следует. Огонь чистый со свечи брать надобно, что на Круг Обережный заведена. Хорошо так же пламя годится, что со древа, молнией Перуна меченого, поднялось.
Без отжигания оного помогать будет, но в полную силу не раскроется, во сне не явится и имени своего хозяину не даст.
Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное.
Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны.
Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки - для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
Коловрат Ярилов - суть силовой оберег, целительству, ведовству да волхованию способствующий еси. В доброй руке боли унимает, для чего наложением с цепи серебряной правой рукой работать надобно.
По утрам солнцу показывать потребно, на ночь снимать, утром - надевать. По утрам с Оберегом здороваться следует, перед сном - прощаться, да за день благодарить. Для пущей выгоды в паре со Здрабережнем носить надобно.
Внимание: Ежели Оберег серебряный, имеет место быть странное естественное самостоятельное чернение его поверхности. Ежели Оберег чернеет весь, стоит озаботиться своим иммунитетом, либо, в случае болезни, к врачу сходить. Ежели Оберег чернеет лишь изнутри - сие суть процесс естественный, суть угрозы недуга отжигание. Ежели оберег чернеет снаружи, сие суть явная угроза здоровью со стороны множества людей. Далее смотреть надобно. Ежели чернеет только в узловых местах, то страшного ничего - Оберег справляется. Ежели весь почернел - здоровье стоит укрепить и обмен веществ подкорректировать. Ежели в узловых местах, при полном снаружи почернении, светлеть начал - значит он беду отвел. Ежели Оберег сломался или оборвался - значит, пережгло его, и следует его с моста в реку выбросить на встречу течению.
Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное.
Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки - для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
Один из трёх сводимых Оберегов "Малого Щита", предназначенный для ношения как на вольном подвесе, так и на силовом подвесе Пёсиглав. Оберег Перун суть основной щитовой Оберег, предназначенный для успокоения во Благо негативных процессов, могущих произойти с носящим. Именем Перуновым, сей Оберег на событийном уровне отводит беду и угрозу и душит мысли искушающие, к беде ведущие, а также сакрально усиливает требы к Перуну, Роду и Судьбе.
Крайне возбраняется в сём Обереге зло нести и любы заниматься, ежели любы сии не есть суть зачатия потомства.
Не носить совместно с символами веры иной и баловством зверодуховным (суть символы волка, медведя и иного зверя еси). Ежели снял Оберег, пред водворением обратно, тело омыть надобно.
Ежели в огонь, воду или на землю уронил, перед Перуном трижды извиниться следует.
Ежели оборвался (суть беду отвёл) - сей Оберег поражен, и след его больше не носить.
Поверху носится, ежели не воин человек.
Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное.
Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны.
Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки. Для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
Один из трёх сводимых Оберегов "Малого Щита", предназначенный для ношения как на вольном подвесе, так и на силовом подвесе Пёсиглав. Оберег Рарог суть деятельный Оберег, предназначенный для явного самостоятельного воздействия на событийность. Он усиливает во Благо процессы, запускаемые носящим, резонируя на событийность все процессово реализуемые конструктивные намерения.
Также Рарог является боевым во Благо Оберегом, ибо защита Родины суть процесс конструктивный, и может усиливать во Благо для носящего процессы его взаимодействия с врагами Родины. Помимо самостоятельной функции «обережнечество», Оберег Рарог позволяет самостоятельные деятельные подключения к происходящим процессам. Для сего надобно визуализировать прожимаемое событие, либо образно явить точку в солнечном сплетении событийно прожимаемого человека, после чего, воспринять и почувствовать тепло Оберега и наполнено выдохнуть через него в эту точку.
Воинам рекомендуется для ношения поверх других трёх Оберегов.
Носится на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное. Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны.
Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки. Для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ! ОБЕРЕГ ИМЕЕТ ЛИЦЕВУЮ СТОРОНУ!
Имеются два варианта Оберега: взрослый и детский, отличающиеся исключительно диаметром, но никак не действием.
Один из трёх сводимых Оберегов "Малого Щита", предназначенный для ношения как на вольном подвесе, так и на силовом подвесе Пёсиглав. Данный Оберег разработан с целью стабилизации во Благо и усиления на созидание энерго-информационных процессов, связанных с сохранением здоровья и отведением хвори, недуга с носящего его.
Внимание: Ежели Оберег серебряный, имеет место быть странное естественное самостоятельное чернение его поверхности. Ежели Оберег чернеет весь, стоит озаботиться своим иммунитетом, либо, в случае болезни, к врачу сходить. Ежели Оберег чернеет лишь изнутри - сие суть процесс естественный, суть угрозы недуга отжигание. Ежели оберег чернеет снаружи, сие суть явная угроза здоровью со стороны множества людей. Далее смотреть надобно. Ежели чернеет только в узловых местах, то страшного ничего - Оберег справляется. Ежели весь почернел - здоровье стоит укрепить и обмен веществ подкорректировать. Ежели в узловых местах, при полном снаружи почернении, светлеть начал - значит он беду отвел.
Ежели Оберег сломался или оборвался - значит, пережгло его, и следует его с моста в реку выбросить на встречу течению.
Носится подо все Обереги, ибо ближе к телу суть. В случае ношения под иными Оберегами, Здрабережень нужен большой. Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное.
Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны. Перед одеванием Оберега, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки. Для чего Оберег стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После чего носить три дня, не снимая.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
 Основа для трёх сводимых Оберегов "Малого Щита", силовой подвес Пёсиглав предназначен для усиления действия любых Оберегов. В случае же их сведения и для обеспечения лучшего порядка при сводном ношении оберегов, нежели на вольном подвесе. Основная же задача Песиглава сугубо прикладная: при правильном крепеже он не даёт оберегам оборачиваться во время ношения, дабы вектор приложения процесса был направлен всегда в нужную сторону.
Носиться на стальной, серебряной, золотой цепочке, либо на льняном или холщевом шнуре. Категорически возбраняется ношение на кожаных шнурах и костяных подвесах, ибо неясно ни как, ни кем, ни при каких условиях было убито животное. Дозволяется использование в подвесах волчьих, медвежьих или кабаньих клыков, при условии, что животное было убито на охоте холодным оружием, либо в порядке самообороны.
Перед одеванием подвеса, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки. Для чего подвес стоит поместить под проточную воду минимум на два часа.
ВАЖНО! Подвес обязательно должен быть с усилием рвущийся, дабы избежать случайного удушения, особенно маленьких детей.
 
Ключевое кольцо, сакрально привязывающее носящего к Большому Обережному Кругу, после чего Круг начинает Во Благо сопровождать носящего, в случае нужды обеспечивая помощь Большого Обережного Круга, адресованную Во Благо для носящего.
Носится на среднем пальце правой руки.
Кольцо является так же и боевым перстнем, и его дизайнерское решение выполнено инструктором по рукопашному бою. Основная задача боевого перстня - максимально не мешать, прикрывать самую длинную фалангу кулака и усиливать удар. Так же, при повороте перстня на девяносто градусов к указательному пальцу, он обеспечивает большее удобство при стрельбе, не допуская непосредственного контакта среднего пальца со спусковой скобой огнестрельного оружия.
Поскольку перстень заведен на Обережный Круг, обращаться с ним следует уважительно, снимать при мытье посуды, прочих хозяйственных работах, при которых он может соприкасаться с загрязненными предметами, а так же не допускать присутствия перстня на руке во время выполнения процедур личной гигиены и тому подобного, либо использовать другую руку, ежели возможности снять перстень нет.
Перед одеванием кольца, в обязательном порядке необходимо смыть с него чужие руки - для чего кольцо стоит поместить под проточную воду минимум на два часа. После этого, для синхронизации силового контура кольца с энергоинформационной структурой человека, кольцо не следует снимать три дня подряд, считая с первого рассвета, встреченного в кольце.
"Ключ привязки к помещению"
Периодически человеку трудно уснуть, когда он ночует не дома, а в гостях, в командировке, на даче. В частности это бывает из-за того, что ему неуютно, необычно на новом месте. В таких случаях ему может помочь "ключ привязки к помещению". "Ключ" позволяет приспособить помещение на энергоинформационном уровне так, чтобы оно напоминало человеку о его доме, комнате, в которой он жил, в которой ему привычно и комфортно. "Ключ" начинает действовать тогда, когда на него попадет луч солнца. После этого помещение "преображается", позволяя человеку расслабиться и чувствовать себя как дома.
Ключ выполнен в "золотой" алюминиевой рамке с ушком для крепления. Размеры рамки 150х213 мм.
  
- Cглавень - спираль немалая, Камня в землю вросшего, силовой Узел системы из четырех Урочищ с Урочищем Велеса во главе;
- Герб ЯроСлавия, на гербе — РаИдаНа - крылатая рысь, хозяйка Карелии, покровительница охотников и воинов-лазутчиков;
- Алатырь-Камень Большого Обережного Круга, слева - Чур для мирского украшения и наговорная флейта, на Камне - три силовых перстня и ключевые обережные оцепы, справа - стальная свирель для боевых наговоров;
- Два ножа: нож мирской - целителя, и наградной - охотника, речённый и дарённый, пред Круга с Севера поставлены во Силу его и стражу свою;
- Сакральная сбивка, ежели человек не наделён Внимательностью Стражною, Охотничьей или Лазутною, то сразу не ясна, сделана намеренно, дабы числобуквицу сакральную соблюсти;
- Силовая ключевая привязка к Сглавню, его Круговая Печать;
- Один из ключевых каменных Зароков Сглавня;
- Щит обережный малый, символьный сакральный
Каждая из символьных сакральных привязок имеет смысл и пользу:
- Первая - несёт благо на саму чашку, ибо на Богов заведена;
- Вторая - несёт обережную и событийно-модулирующую целевую функцию, особенно помогая лазутчикам, разведчикам, охотникам, промысловикам, служащим в спецподразделениях, звеньях целевого оперативно-тактического воздействия или группах особого назначения;
- Третья - заводит кружку на наиболее сильные, по обережному контурному подключению, ключевые силовые элементы сакрального кругового обережничества;
- Четвёртая - помогает в сбережении здоровья и несёт вспоможение в излечении. Пятая выключает саму кружку из денежно-бюрократического круга социума, причём изо всех процессов, как позитивных, так и негативных, с целью выведения кружки из мирского круга вещей. Произодится посредством незаметного для мирской души сакрального убирания буквы "а" из слова "организация";
- Числобуквица "Родовая Славянская оргнизация ЯроСлавие" - 36 букв, вместе с фразой "Сглавень и Древо Круга" - 55 букв. На гербе ЯроСлавия - 25 букв, всего 80 букв на кружке. Здесь смысл;
- Шестая - заводит кружку не только на силовые контуры Сглавня, но и на сакральные;
- Седьмая - отсекает негатив и сглазы с угублениями и захаживаниями на владельца её;
- Восьмая - Освящает Кружку на обережничество Ярилы именем.
Дабы взять Кружку в руки свои, надобно подержать её под проточной водой час-полтора, чтобы "руки чужие" смыть, а потом взять её двумя руками и поздороваться с ней.
|
